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主题 :【“忍”也是一种属性“文化”】
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楼主  发表于: 2018-05-21 09:17
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【“忍”也是一种属性“文化”】

  【“忍”也是一种属性“文化”】
  
  文:浪迹天涯
  
  一个人,若自身的基础设施不能保证他有饼充饥,那就不妨给自己画一个色香味俱的全大饼,努力的去向着这块饼靠近,以期能在奋斗中有得到它的机会!若因自身的惰性而怯懦,那任谁也救不了你。所以,我们须通过一种正确的方式,去容入,去适应这个大环境下即刻苛又无情的生存法则和观念,才能让我们自己避免挨饿。
  
  其方法很简单,就是,忍人所不能忍,能人所不能,能在两者之间的空间生存,那你的生存空间就比别人大。因无论在任何时代,在相互竞争中,人们都信奉着这样一个法则,那就是“弱肉强食的丛林法则”,此法则的确是非常地残酷无情,胜负就在毫厘之间。而两败俱伤者,就看谁能忍的一口气,谁就能活下来成为赢家。
  
  但在这个忍的过程中,也须如蝉褪壳般,不停的吸食新鲜的汁液,褪去束缚自己腐朽成旧的外壳!所以,还是脚踏实地弃腐纳新的过好每一天。千万别奢望有天上掉馅饼的好事发生,也别盼望有什么劫富济贫的大侠垂青你!因劫富济贫去不了富,济贫也去不了根,富人累朝累代都有,且多了去了!贫穷的人若不努力也去不了根,而是继续贫穷。
  
  要学会在夹缝中求生存求发展。若要从根本上解决这个问题,就必须忍着活下来,用当时的主流文化,推动社会进步、改善人与人,人与社会的关系,如果人的行为首先是以政治或宗教的需要为前题而为的话,那么,就会限制个人道德衡量和价值提升的空间,这是不利于强势对弱势的关注,也不利于社会整体道德素质的体现和价值观由量变到质变的转化,是很可怕地一种现象!
  
  因政治,是保障和服务大众的一个机构,万不可愚民!宗教,是人们信仰的依托和价值观取向的一个灯塔,万不可脱离主流文化!
  
  又曰:佛与魔,只是人们根据自我认知上的一个虚幻的定义而已!如,毁数人之利而益万千之众的人,那你就在这万千之众心里就是佛,反之,你在这数人心中就是魔。所以,佛魔只是一个及得利益者和失去利益者,在认知上的概念和虚誉的定义而已!再如,一个鸿运当头的强势者,偶尔回眸来关注一下,身后那些被他拉下十万八千里远的弱势群体,那么,他就会在哪些弱势群体的心目中,会被美化成为圣人或神佛!
  
  所以,强势文化就得遵循事物规律而变化,弱势文化必须依附强者而相互协调,才会期望价值观和信仰能有量到质的转变!
  
  世间本无什么救世主,也不要期望有什么救世主的文化,能救人的只有人自己。因强势文化,只是及个别人参悟了,人与自然社会相协调的道理。如武学上的秘笈一样,可让一个人有常人没有的韧劲和爆发力。而弱势文化由于易学、易懂、通用,就会被变成一种不求上进的流行文化,它不求什么生命的意义与价值的问题,让人们心安理得地安与现状而居。他需要的只是一个可自由,公平竟争地生息环境,不须要忏悔,而是没理由去忏悔。他们只须安安稳稳地生养生息就好!没什么高大上的奢求!也不想去依附别人,更不想以别人的意志而扰乱了自己的生活秩序!
  
  人们都知道,客观规律是不会以人的意志而转移地,所谓客观规律,就是说:男人女人这是先天决定的,非后天之能所能改变地。其先决条件是不由时间、地点和条件而能改变或转移地。
  
  这种男人和女人组成的群体,其并没有多少能量,而在于能引爆他体内潜在能量的竞争规则,技术、制度和对比,而自发地去创造一种附和当时潮流地一种文化。小到个人,大到群体、任何一种途径都可造就一种文化属性的产物,这是根深蒂固地,是无法改变的一种属性。
  
  如,强势文化氛围造就强者,弱势文化环境造就弱者,这是规律也是定律。是很难以别人的意志而能转移地一种属性。衡量这种文化属性的方法,不是看它积淀的质量和时间的长短,而是看它与客观规律的距离远近。
  
  又曰:不管是文化艺术,还是生存艺术,有道无术,术尚可求,有术无道,止于术,前途在哪儿?
  
  所以,前途,就在你的脚下,价值,就在你的双手里。只有走出去,一步一个脚印向前奋力奔跑,以你的慧眼去发现美,用你的双手去创造美,转而回眸注视一下身后的弱势群体,那么,你的成功就有了非凡的意义和价值。
  
  禅语又曰:道即是规距,即有所能,必有所不能。一切有为法,应作如是观,为法,如是,又当如何?还是有情本位啊,都逃避不了一个“情”字。人人都希望能有个祈祷就管用的天哪,那知,与其祈祷,不如行动,早晚念弥陀,不如以善诱善。因,人是当世佛,而佛是过来人,两者本一体,何须心生那:“橼木求鱼”之念?
  
  QQ2651794183(郧宁康)
  
  



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