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主题 :除是人間別有天—武夷記遊
事了扶伊去
级别: 高手

楼主  事了扶伊去 发表于: 2018-10-09 17:59
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除是人間別有天—武夷記遊

  

  阿專邀仙遊武夷,動車廈門至武夷山南站。巴士送抵南源嶺漫遊小鎮民宿,標間,價一百二。三樓,開軒環顧,青山藹藹,綠野滿目,花木盎然,清靜閒適。店家介紹印象大紅袍表演,因對張國師人潮擁擠服飾艷麗燈光炫目無感婉言謝絕之。


  

  

  午後細雨迷濛,漫步大紅袍國賓館。石階拱橋,碧水環繞,風車微搖,垂柳修竹,灰鴨白鵝,青磚小徑,桂竹蘭園融於靜謐自然,實為修閒度假良所。又有搖椅石凳,木棧亭閣,青草池塘,雲影倒映,阿專於此流連拍照,吟晦翁 “半畝方塘一鑑開,天光雲影共徘徊”句。下石階,近河,水流湍急,猛浪飛騰,則又另一景象。晚上街食辣炒田雞,跳跳魚,有店名曰活潑潑地,頗可樂也。


  
  

  翌日晨起近旁小店早餐,米粥包子鹹蛋小菜,公交車一站路至武夷山南門。入內乘景區擺渡至天遊峰站。呼啦啦遊客佔滿山道,各色導遊隨身話筒開始講解武夷山方竹特色,元代皇家貢茶故址乾隆題“御茶園”刻石,遊人蜂擁上前留影。漫步前行,兩山之間石拱橋相連,因通往天遊峰,人稱天橋。下為九曲溪,有竹筏泛溪漂流。橋頭指示武夷書院方向,拾階而上,山門朱熹題字:武夷精舍。入口一側立黑色朱熹(1130-1200)塑像,另一側隱屏峰下平地為朱熹講學座像,諸弟子圍觀聆聽。書院兩側門楹對聯:道純德備具聖人體,理明義精集諸儒成。內室張掛朱熹生平著述詩句法書等:明月虛涵處,和風靜養時;忠孝持家遠,詩書處世長;鸢飛月窟地,魚躍海中天;又有朱家溍,周谷城,朱穆之名家題字留念。四周有講堂陳列,教室復原,後人評價各室,懸“理學正宗”,“萬世宗師”等匾額。書院簡介從南宋淳熙十年到紹興元年(1183-1190),朱熹於此授徒講學,寫下《易經啟蒙》,《孝經勘誤》,《小學》,《詩集傳》,《四書集注》等論著, 書院學術與教育標志着朱熹理學思想體系的形成。值暑期周末,大批學生旅遊團隊來此參觀遊覽絡繹不絕。購武夷風景紙扇及晦翁拓書《觀書有感》於阿專留念。

  
  


  朱熹友人韓元吉有《武夷精舍記》一文,略述朱熹當年經營此地情形,可為一抄之:【吾友朱元晦居於五天山,去武夷一舍而近,若其外圃,暇則遊焉。與其門生弟子挾書而誦,取古詩三百篇及楚人之詞,哦而歌之,瀟灑嘯咏,留必數日,蓋山中之樂,悉為元晦之私也,余每愧焉。淳熙十年,元晦既辭使節於江東,遂賦祠官之祿,則又曰:“吾今營其地,果盡有山中之樂矣。”蓋其遊益數,而於其溪之五折,負大石屏規之,以為精舍,取道士之廬猶半也。誅除茅草,僅得數畝,面勢幽清,奇石佳木,拱揖映帶,若陰相而遺我者;使弟子輩具畚鍤,集瓦木,相率成之。元晦躬畫其處,中以為堂,旁以為齋,高以為亭,密以為室,講書,肄業,琴歌,酒賦,莫不在是。予聞之,恍然如寐而醒,曲折隱隱,猶記其地之美也。】對照今翻新之武夷精舍,蓋為破舊立新整葺修繕之臆想紫陽書院也。


  
  
  
  

  出精舍前行,過水雲寮,雲窩,茶洞,登小一線天觀景亭,但見白雲悠遊,青山蒼翠,綠水潺湲,竹筏漂流,直如山水圖畫。至天遊峰山腳,遊客在此整頓歇息,聽導遊講“不登天遊,等於白遊”。銘牌顯示峰高408米,台階848級,此時艷陽高起,汗出沾衣,小息片刻補水續爬山,半山亭處有青年站立石欄上擺拍瀑布照相,無任何保護,令人膽戰心驚。山岩逶迤,途陡道窄,與阿專躬腰攀爬,咬緊牙關,俯身拾階而上,道中稍駐歇息,俄而一鼓作氣奮力向前直達天遊峰頂。此處有天遊道觀塑彭祖及其二子彭武彭夷像,武夷山得名因彭祖二子彭武彭夷於此開山治水,修建良田栽種茶桑造福百姓之故。彭祖像聯曰:餐霞服氣吐故納新為益壽延年要旨,隱山棲水修精養性乃長生不老極功,此蓋彭祖長壽養生之秘方也。外則攤販售瓜果小吃冷飲,觀前許願樹上掛滿紅色祈福飄帶,與阿專簽名到此一遊。憑欄遠眺,湖山信是東南美,一望彌千里:九曲十八灣,三十六峰七十二洞九十九岩,參差交錯儀態萬千。飛雲縱橫若躍若奔,奇峰巨石拔勢沖天,層巒疊嶂峨峨秀絕,九曲環繞如玉佩環。景區門票印徐霞客贊天遊峰曰:其不臨溪而能盡九溪之勝,此峰固應第一也。事了曾爬華山嘆其險峻陡峭,臨泰山贊其雄壯巍然,今登武夷則其俊秀挺拔超凡脫塵誠可謂美盡東南!


  
  

  少歇下山,途遇二轎夫抬客上山,汗濕衣衫,淋漓下滴。山腳下仰觀曬布岩昂然矗立,雄洪壯觀,下書“壁立萬仞”大紅字。近旁巨石掩映於翠林竹海間,上刻“武夷昇真元化之洞”,武夷山唐朝被封為道教三十六洞天福地之第十六洞天,故有此謂。邊有雲窩茶室,裝飾古樸,供遊客瓜果飲料茶歇。群山環繞,竹林嘉木,下臨曲溪,碎石細沙,水寒清冽,有女盈盈持傘牽幼童嬉水,游魚往來翕忽,稚童赤腳淌水扑騰,歡呼喊叫與魚相樂。溪邊古樹穿雲,遮天蔽日,下設石椅石凳,遊人或坐或臥,搖扇納涼,樹名“朴樹”。



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